今年，机器人将组团登上春晚。这让我不禁想起春晚机器人的鼻祖——蔡明老师。
1996年，30年前的春晚上，蔡明和郭达主演的《机器人趣话》，是当年最出圈的“科幻喜剧”。
可是忘了从哪年开始，吐槽春晚成了看春晚唯一的乐子。
我最近又跑到 B 站上考古，只为了在一年一度的吐槽大赛中有更加出色的表现。
要不说，经典就是经典，常看常新。很多作品在今天才体现出来它的“前卫”，“算法茧房”、“流量和人设”，“AI 女友和机器人”......很多经典桥段早就预言出如今种种科技现象。
细思极恐，原来春晚才是中国版《黑镜》。
那时候，人们还不懂硅基恋人的好
1996 年，互联网还没进家门，手机还是“大哥大”，“人工智能”这个词在大众语境里几乎等同于“科幻想象”，别说 ChatGPT，连 OICQ（QQ 的前身）都还得再等三年才出生。
但就在这样的技术背景下，春晚舞台上却出现了一个放到今天都不算保守的设想：如果你可以订制一个“完全为你服务、永远不顶嘴、还能随时切换性格”的机器人作为伴侣，这段关系会是什么样？这就是《机器人趣话》的设定。
“直男”郭达因为没找到合适的女朋友，干脆订购一个机器人做老婆。“人的缺点毛病她一概没有，而且你让她干什么她就得干什么。”
《机器人趣话》编剧是冯小刚
这不就是如今“AI 女友”应用在做的事情，定制一个懂你的 AI 女友，在每个无聊的深夜里提供情绪价值。
孤独，是一个古老又顽固的问题。郭达老师用技术，准确地说，用算法的“平滑”和“确定性”去规避真实人际关系里不可避免的摩擦、爱情随时可能翻车的情绪成本。
不满足于“软件服务”，郭达订购了一台实体机器人“菜花”。
就连那个包装蔡明登场的橙色箱子在今天也有了“赛博映射”——人工智能的“黑箱”。郭达可以通过遥控器（封装了系统 prompt 的接口）切换机器人的人设，女强人型、贪图享受型、娇媚型、热情奔放型、善解人意型、事业型、清洁型……但并不知道“菜花”是怎么瞬间完成的切换。
人类想象中的完美“人机关系”
郭达把机器人切换到“善解人意型”之后，她错误地理解了“你要说出去了我就没脸见人了，我非抽自己一个大嘴巴不可”的需求。
菜花直接抽了郭达四个大嘴巴。郭达惨叫：“怎么打人啊？”她冷冷地回答：“你说想抽自己，我善解人意替你抽了，你又不高兴，你们人类真虚伪。”
这是人类构建 AI 最为复杂和深层的命题之一。如何让 AI 目标与人类复杂的偏好和价值观对齐。可见，菜花的设定里连阿西莫夫三定律都没有遵守。
被打之后的郭达怒吼，“机器人不懂感情！”
1996年，观众们心满意足地确认了一个事实：机器人果然不行，还是老婆孩子热炕头好。那个年代的多数人，对这样的未来，都保留着一种质朴的调侃和居高临下的傲慢。
东北人的精神状态还是太超前了
如果我能早一点看懂赵本山的小品，也许就不会落入社交媒体编织的信息茧房里。
《卖拐》都看过吧，一个老实人硬生生被忽悠买了一副他不需要的拐杖。
“脑袋大脖子粗，不是大款就伙夫。”——用户画像扫描，精准定位目标群体。
“你最近是不是感觉腿脚发麻？”——制造痛点。
“走两步，没病走两步。”在大忽悠的带领下，范伟逐渐瘸了。——个性化推荐算法不断强化内容选择，让用户反复接触相似信息，从而困于“信息茧房”。
最终，范厨师买下无用的拐。
算法并不强迫你买什么，它只是不断向你推送同一类信息，“你落后了”、“你有问题”。久而久之，人们真的会开始觉得，也许我确实该买点什么了。
《昨天·今天·明天》里的白云和黑土，用今天的话说，是被“流量”选中的素人。
不过，那时白云卖书得靠上央视《实话实说》，如今直播、短视频、vlog 这些媒介形式的出现和丰富给了普通人更多成名的机会。
这并不全是好事。马歇尔·麦克卢汉在《理解媒介》中表达“媒介即信息”概念，简而言之，即人类使用一种媒介会引发一系列社会和文化现象，这个“信息”不同于媒介所负载、传递的具体内容本身。
这引发了麦克卢汉的担忧，如果人们在潜意识里对媒介影响顺从接受，会沦为媒介的囚徒。
从“乡土文学作家”白云，到打造“异食癖”人设的博主和编“婆媳大战”剧本赚流量，最后为了带货的主播，他们本该是掌握内容主动权的创作者，却沦为被流量异化的“电子景观”。
千禧年春晚小品《钟点工》同样超前。网络用语“马甲”就因那句经典台词“小样儿，你穿上马甲我就不认识你了？”流行起来，意指网络的虚拟性。
还有那句让人记忆犹新的对话，“陪你说说话，陪你聊聊天，陪你唱唱歌。”“三陪啊？”
极度怀疑“钟点工”宋丹丹是“委托型服务”的鼻祖——陪聊，陪打游戏，陪看病，陪爬山......在今天，一众由孤单催生的职业。
当然这些只是个人的解读。毕竟赵本山老师曾说，小品就是娱乐，别承载太多。
今年春晚怎么演 AI 和机器人？
既然《机器人趣话》如此超前，为什么类似作品在近年来没有继续出现。
因为一旦人无限接近曾经的幻想，现实就开始变得骨感。
AI 所带来的机遇和风险同时呈螺旋上升。关于人机共生关系的叙事中，最终都会绕不开这些问题，谁更有价值？人是否会被替代？谁在掌握控制权？
关于“权力结构”的探讨，并不适合合家欢。
大家一定不想在除夕夜的家庭聚会上，看到“爸爸因为 AI 被裁员了”或“奶奶被大数据杀熟了”这样的作品。一旦映射到自己身上，这还挺惨的......
但是机器人可以继续扮演乖巧的电子宠物，会扭秧歌、写春联、包饺子。充满科技感，但是安全友善——至少现阶段人类还没有准备好迎接一个可能随时发疯的“菜花”。
只是，2026年了，我仍旧十分想念赵本山。
作者：糕级冻雾
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